La tentation de la provocation, et vice-ver(seau) : Mars carré Saturne

 "Tu quoque!"- Jules César (Carré Mars/Saturne natal)

   

Quel lien y a-t-il entre Elisabeth II et François Chérèque?  Il ne s'agit pas d'un scoop sur une improbable liaison entre la souveraine d'Angleterre et le secrétaire général du puissant syndicat ouvrier Français, ni d'un discours sur la pilosité : L'un et l'autre ont simplement en natal le même redoutable aspect de carré entre les deux planètes maléfiques de la Tradition. De plus leur Mars est en Verseau et leur Saturne en Scorpion, la même configuration astrale que celle qui obscurcit notre ciel cette semaine. Voyons comment ce trait de caractère s'exprime chez ces deux hommes personnalités (en gardant à l'esprit qu'il ne les constitue pas seul, et qu'on ne saurait réduire un individu psychologiquement complexe à un simple schéma, même très signifiant comme peut l'être ce carré).

Chez Élisabeth, si l'on peut considérer que la force de Saturne est pour la plus grande part représentée par la puissance de l'establishment et du protocole (très rigides, exigeants, voire contraignants en Scorpion), lesquels sont jalousement et passionnément observés et conservés chez les britanniques non seulement parmi les classes aristocratiques mais aussi dans les classes sociales populaires, par le biais des journaux traditionnellement attachés aux symboles de la royauté, nous sommes enclins à conclure que la frustration éventuelle des désirs d'affirmation personnels est indissociable de la double notion de devoir et de pouvoir. C'est surtout Mars en Verseau, par sa position, qui joue un rôle tantôt perturbateur et tantôt moteur dans la vie de la souveraine et de son empire. Ainsi elle se distingue durant la guerre comme mécanicienne, à dix-huit ans, conduisant des camions militaires et portant l'uniforme... Comme son père pionnière des médias de masse, elle s'adresse à l'ensemble de l'empire, insistant : "Les progrès de la science me permettent de faire ce qu'aucun de mes ancêtres n'a pu faire..." Chez elle ordre, (pouvoir) et technique sont intimement liés. Elle monte en amazone durant les cérémonies militaires, et, parait-il, les seules larmes qu'on lui voit verser sont pour le navire HM Britannia, véritable bunker nucléaire flottant, lors de son désarmement. Si elle déroge peu au protocole, un fort caractère d'indépendance la contraint parfois à agir ou à décider de façon décalée, inappropriée, ce qui outre Manche est d'ailleurs aussi bien interprété comme une volonté d'avancée sociale ou d'émancipation pour son peuple que, à l'inverse, comme une série d'étourderies et de bourdes à réparer, dues à un naturel individualiste à la fois impulsif et indécis. Tiraillée, semble-t-il, entre une certaine, disons androgynie de caractère et le devoir de s'affirmer en tant que femme, c'est peut-être à elle que les Anglaises doivent (surtout en France, peut-être) cette réputation de manifester d'une façon quelque peu masculine et inflexible la revendication de leur féminité souvent si caractéristique (et touchante, au fond). Les récents jeux olympiques de Londres, tout habillés de rose et tenus (hérésie astrologique, d'ailleurs!) lors du passage de Mars en Balance, où l'on put voir la reine sauter en parachute d'un hélicoptère en vol, pourraient, au-delà de l'aspect folklorique, donner une certaine idée des contradictions, parfois presque tragiques, inhérentes à cette configuration astrale et de la difficulté de concilier certaines aspirations, par exemple lorsque la guerre pour un certain idéal se heurte à des limites simplement physiologiques, viscérales, intemporelles.

Chez François Chérèque ("seule la réforme peut changer le monde") la contradiction vient de ce que l'homme, qui a mobilisé et patiemment canalisé toutes ses forces et ses idéaux dans la lutte sociale, est pourtant surtout connu pour son talent... de négociateur. On le présume apte, il est vrai, à restreindre et à diriger l'agressivité de ses militants, puisqu'il est jugé capable de juguler la sienne. Cette capacité, ou dignité, fondée sur une connaissance et une certaine maîtrise des émotions humaines, lui a en grande partie, sans doute, valu son rôle de secrétaire général de la CFDT. Mais parce qu'elle implique aussi la possibilité du dialogue avec l'ennemi au lieu du "choix" de l'explosion, qui est souvent l'expression la plus pure de la révolte véhiculée et nourrie par le carré de Mars à Saturne, ses nombreux opposants n'hésitent pas à le qualifier de "traître", de "complice" et même de "collabo". Pour lui, en somme, l'ennemi est partout, aussi bien dans ses propres rangs que dans le patronat, et les obstacles à sa lutte interne et externe sont constants. Plus encore, sous l'influence de ce carré, certains sont susceptibles de naître de ses propres restrictions et inhibitions, lesquelles, si elles n'ajoutent à son ressentiment, ne peuvent qu'attiser celui des autres... L'action et la révolte sont normalement des forces de son caractère; la modération est un exercice particulièrement éprouvant pour une telle nativité, aussi les accès de colère violents, redoutables, ne sont jamais totalement à exclure. De là sans doute le choix du titre, à double-tranchant, de son livre : Si on me cherche...

Mars et Saturne sont traditionnellement parmi les significateurs et les déclencheurs directs ou indirects de situations critiques et potentiellement explosives, en particulier lors de leurs carrés mutuels. L'empereur Jules César avait ce carré de Mars et Saturne dans son thème, et la vie de cet homme illustre fut une réelle tragédie, son appétit immense de conquêtes (Mars) triomphant avec une rageuse insouciance de toutes les frontières et les limites (Saturne) jusqu'à ce que l'obstacle final, lentement élaboré par son húbris même, révèle à travers l'ultime regard de son fils à quel point il s'était en réalité, peu à peu, entouré d'ennemis mortels. Et ceci, amis, est pourtant de l'histoire au sens moderne du terme. On n'accumulera pas les exemples, innombrables, qui ne font que répéter ce schème.

Le tragique survient lorsque une situation de tension (ici un carré, indiquant une crise) se noue peu à peu obscurément entre des pulsions si fondamentalement inconciliables qu'elles ne peuvent plus trouver le moindre exutoire sinon dans une action radicale, au caractère définitif. En ce que l'échappatoire unique du tragique est la tragédie elle-même, cette action acquiert un caractère mythique, fondateur et donc sacré. La résolution du conflit étant le fondement même de toute idée de stabilité dans l'individu et dans la société, cette dernière s'est donc peu à peu établie grâce à la culture, qui n'est donc, sous sa forme extérieure, qu'une compilation d'abominations de tous ordres, n'ayant sur les esprits un effet cathartique que dans la mesure où l'inadéquation existe déjà en puissance (le personnage tragique est secondaire, en ce sens qu'il se confond avec l'acte lui-même, dont il n'est en somme que l'instrument provisoire, le véhicule : dans la tragédie, seul compte véritablement le dénouement, lequel seul ajoute à l'édification sociale raisonnée - c'est du moins ainsi que l'entendaient les plus anciens civilisateurs, encore concevaient-ils déjà le tragique comme une projection et ne le recherchaient-ils déjà plus dans le monde réel d'où ils travaillaient au contraire à son bannissement par l'élaboration d'un ordre mythologique, qui constitue de fait, tout en la reflétant, une grande part de notre psychologie profonde. Mais peut-on jamais prétendre avoir épuisé le tragique?).

Ce n'est semble-t-il qu'assez récemment que l'inverse s'est également "révélé", savoir l'aspect incitateur de tels exemples (j'emploie des guillemets car à ma connaissance aucune étude sérieuse ne confirme ce point : Il s'agit de témoignages épars au caractère "moralisateur" ou disculpatoire, quoique souvent relayés à grande échelle par les médias. Sans plus. Mon sentiment est que toute tentative d'affadissement du principe mythologique pourrait refléter la nostalgie d'un âge pré-primitif, d'un temps primordial complètement hypothétique, homérique, où l'homme en tant qu'espèce eût encouragé l'action tragique. Ma crainte est quelquefois, sous Uranus en Bélier, que cet encouragement ne participe en définitive que d'un spectaculaire complètement gratuit, ne servant plus à l'édification de rien ni de personne, j'entends) (1).

Aussi que dire de la synastrie? Pour un astrologue, il s'agit d'un des rares aspects qui soient considérés comme absolument négatifs et destructeurs. La position des planètes dans les deux thèmes importe peu. J'ai fait la connaissance voilà deux ans d'une collègue New Yorkaise dont le Saturne natal forme ce carré à mon Mars, et bien que nous sachions tous deux à quoi nous en tenir sur cette incompatibilité majeure, la nécessité de rapports sociaux réguliers (s'ajoutant à la moindre des politesses) a fini par tisser des liens débordant le cadre strictement professionnel (Mars et Vénus indiquent le passionnel). La relation est globalement désastreuse : Nos divergences sont systématiques et fondamentales, nos conversations ont l'aspect d'un champ de bataille où chaque phrase amicale, chaque accès de tendresse serait une bombe en puissance, reçus avec la plus grande circonspection. D'un point de vue strictement astrologique une telle relation ne peut exister sans se révéler entièrement destructrice. La sagesse aurait été de s'en tenir à ce point purement traditionnel, cependant il arrive que mon Mars (en Verseau, précisément) veuille l'abolition des limites au nom d'idéaux parfois fort vagues - en fait l'idéal lui-même est toujours susceptible de s'effacer derrière le principe de l'idéal : La croisade importe plus que Jérusalem, la quête est tout et le Graal peu de choses. Par moments uranien, prométhéen, il a toute limitation formelle, toute privation et tout autoritarisme en horreur.  Précisons, pour son Saturne en IX, et donc à-propos de limitations, que ma collègue, évoluant dans un milieu strictement hassidique, pratique le judaïsme le plus dogmatique dans l'intention d'être rabbin. Je doute qu'elle se contente d'un athée militant, qui pousse la mécréance jusqu'à se permettre d'affirmer définitivement à l'encontre de la Loi Révélée que l'homme doit (évidemment) se nourrir avant ses chiens... Or Mars en Verseau se bat d'abord pour l'humanisme, et d'ailleurs ce carré n'aide pas à entendre ni faire entendre raison (Cette personne est au demeurant charmante sous d'autres points de vue, mais fermons cette parenthèse hantée. Ma circoncision ne figure pas parmi mes projets immédiats).

Pour César les positions des planètes sont cependant différentes de celles qui nous préoccupent et c'est la bonne nouvelle du jour, bien qu'un carré reste un carré, une crise reste une crise... Ajoutons pour l'anecdote que César partage cet aspect avec la sublime Claudia Schiffer, en apparence froide et distante, au physique et à la discipline parfaites, martiaux pour une femme si l'on me passe l'oxymore (le défilé sans les armes, l'intériorisation du conflit et la conquête de soi-même allant de pair avec celle du monde). Autre point commun : les jambes, à en croire les annales...

C'est une bonne nouvelle car Mars et Saturne sont ici en réception mutuelle, à savoir que comme Mars est le premier maître traditionnel du signe du Scorpion (le second après Pluton pour les modernes), et Saturne est le premier maître du Verseau (le second après Uranus pour les modernes), les deux planètes se maitrisent mutuellement, se neutralisant d'une certaine façon. Si la maîtrise saturnienne prend le pas sur celle d'Uranus, comme c'est parfois le cas, tout au plus rencontrerons-nous quelques frustrations, quelques retards dûs à des considérations plus ou moins morales (qui pourraient n'être en fait que prétextes d'affirmation d'autorité personnelle), la nécessité de se concentrer sur son but et sans doute quelques excès d'autodiscipline, une tendance à se focaliser en priorité sur des tâches particulièrement ardues ou sur des problèmes particulièrement difficiles - ou encore à ne voir que le coté pénible d'une situation. Une certaine froideur et une certaine distance sont possibles, les émotions étant provisoirement refoulées. 

Lorsque la tendance uranienne prédomine, froideur et détachement demeurent, mais par contre l'aspect peut se révéler beaucoup plus critique, tout au moins dans l'absolu. Les difficultés de concentration, le manque de méthode peuvent entrainer des actions dénuées de sens, absurdes, voire dangereuses pour soi-même et pour les autres, d'où l'embrasement de conflits dont on peut difficilement définir la raison. Les excès d'originalité pourraient en fait s'opposer à la direction naturelle des instincts plutôt que de leur ouvrir la voie sur une libre expression créatrice. Les relations avec l'autre sexe, notamment, pourraient s'avérer tendues et tissées d'incompréhensions. Une excessive nervosité pourrait se muer en agressivité et en rébellion, ce qui risque de s'exprimer par une activité désordonnée, au mieux, mais aussi par une action radicale et une violence aveugle, des velléités indépendantistes, séparatistes, fondamentalistes, des atteintes aux forces de l'ordre. Des conflits sont à craindre entre les valeurs traditionnelles, ou traditionalistes, et des comportements délibérément et systématiquement provocateurs, immoralistes ou simplement irresponsables. L'éventualité d'une répression activiste brutale des attitudes et des tendances anticonformistes n'est pas à exclure. 

Tout naît de la tension, pensaient les stoïciens. Si l'on parvient à éviter ces écueils toutefois, la réception mutuelle Mars-Uranus et le trigone Mars-Jupiter (ce dernier formant lui-même un sextile à Uranus), vont dans le sens d'un développement et d'une avancée spectaculaire (sur le plan des idées d'avant-garde en particulier), un dépassement de soi ou des victoires individuelles sur soi-même intéressant l'humanité dans son ensemble, des découvertes géniales, inattendues, ou des progrès significatifs dans les domaines scientifiques et technologiques.

 
















Les plus grandes découvertes ont été faites par des hommes, les uns s'étant incidemment tournés vers le ciel, les autres s'étant contentés de regarder ce qui se trouvait sous leurs pieds.  Il y a quelques jours, la météorite martienne Black Beauty (à gauche), vieille de plusieurs milliards d'années, nous en a appris d'avantage sur l'histoire du système solaire que le robot martien Curiosity, fleuron de la technologie scientifique moderne (à droite). "Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas", aurait dit Hermès le Trismégiste : la connaissance de l'ordre sublunaire se confond avec celle de l'ordre universel. Les vérités les plus anciennes (Saturne) peuvent se révéler, par leur redécouverte, proprement révolutionnaires, susceptibles de bouleverser tout un paradigme culturel et scientifique (Uranus). Le savoir n'appartient donc pas nécessairement au futur, il s'agit quelquefois de le déterrer parmi les ruines d'un passé révolu, mais il ne se révèle jamais qu'en son temps. Et il est d'ailleurs exact que les aspirations d'un Mars en Verseau sont telles qu'il est parfois nécessaire de les rappeler... sur Terre : Mars dans cette position tend à se couper du monde pour le conquérir d'une façon tout extérieure.

Plus précisément, une nouvelle "philosophie de l'action", ou des (re) découvertes importantes concernant le fonctionnement de la conscience, notamment sur la "psychologie des profondeurs" (la conjonction Mercure-Pluton incline vers la compréhension des fondements de la dynamique vitale) pourrait aussi figurer parmi les fruits d'une telle configuration planétaire. La tendance actuelle à la vulgarisation immédiate de telles découvertes (Uranus en Bélier) pourrait devoir toutefois être réprimée dans un premier temps pour diverses raisons, allant du simple bon sens au mercantilisme en passant par les questions de moralité, de responsabilité, voire de secret militaire... La Tradition parlerait, elle, de discipline de l'Arcane (2). 

Notes 

(1) "Les tragédies de l'Histoire révèlent les grands hommes : Mais ce sont les médiocres qui provoquent les tragédies"  - Maurice Druon

(2) Il peut être utile de rappeler ici les limites, disons, de toute interprétation symbolique : Un symbole est toujours par définition biface, ambivalent, il est constitué de deux significations antithétiques qu'il résout en soi-même. Or à moins d'être soi-même un symbole, ou de le prétendre, c'est une faculté que même nous, astrologues, n'avons pas. Ainsi nous faut-il souvent trancher entre deux interprétations tout aussi juste l'une que l'autre, et parfois laisser certaines questions en suspens. La tendance à la vulgarisation immédiate (notamment scientifique) que nous évoquons, en rapport avec Uranus en Bélier, peut s'avérer, au contraire, dans des conditions astrales différentes, une nouvelle possibilité d'évoluer offerte par les techniques modernes de communication, un progrès humain et humaniste considérable, et sa répression une atteinte aux libertés individuelles et collectives.

Espiègleries et Turbulences : Le Carré Uranus/Pluton

'...mais leurs guerres, leurs camps de concentration, leurs œuvres de justice, je les vois comme des espiègleries et des turbulences...'  M. Aymé - Uranus

Goya, Le Colosse (détail)

D'abord procédons à un petit rappel historique. Le carré Uranus-Pluton que nous connaissons depuis 2010, qui sera exact durant cette prochaine lunaison, et se reformera plusieurs fois (sept carrés exacts dus aux rétrogradations de 2012 à 2015) jusqu'en 2017, s'est produit pour la dernière fois au printemps 1930, à moins de 4° d'orbe, avec carré Saturne/Uranus (en 1929 Uranus formait son carré à Saturne dans un cycle dont nous avons connu l'une des oppositions, avec par exemple la 'crise des subprimes' et ses conséquences en 2007-2010, et n'était qu'à une dizaine de degrés, parfois moins, du carré à Pluton, déjà carré cardinal à Mars en Balance), puis en 1931 (avec Grand Croix Cardinale impliquant Saturne, c'est-à-dire  la réalisation de l'opposition Saturne/Pluton) - 1932 - 1933 - 1934 - 1935 (1). Les retombées d'un tel carré entre les planètes les plus lentes, générationnelles et inconscientes, qui marque le début d'une phase d'action du cycle, sont très intenses, profondes et durables. Elles entraînent une véritable transformation des consciences.

Jeudi Noir, 1929

La Grande Croix cardinale de Août - Septembre 2010 impliquait elle aussi Saturne, conjoint à Mars de nouveau en Balance, et opposé cette fois (et non plus carré!) à la Conjonction Jupiter-Uranus. Si les forces planétaires à l'œuvre sont ici identiques, et si l'axe qu'elles occupent dans les signes cardinaux  est le même, on notera toutefois  une différence significative, l'opposition ne concerne plus ici Saturne et Pluton, mais Saturne et Uranus.  La crise traversée n'en est pas moins réelle ni moins grave,  sans doute, mais cette différence peut s'avérer importante aux yeux de qui les événements actuels sembleraient la réplique exacte de ceux qui ont accompagné le basculement du monde dans une guerre totale et radicale au début du siècle dernier. 

 

J'insiste sur ces mots 'totale et radicale' qui sont ceux du ministre de la propagande nazie Joseph Goebbels dans son célèbre discours de 1943, car ils sont un résumé saisissant de l'action combinée de ces planètes en aspects critiques, et c'est effectivement de telles auspices qui ont présidé à l'accession de l'idéologie de Hitler au pouvoir dans l'Allemagne du début des années 30.

Une autre différence est cependant astrologiquement significative : Il s'agit d'un carré de début de révolution synodique, celui de 1930 - 1935 étant un carré de fin de cycle préparant la conjonction des années 60.  Enfin l'implication de Jupiter (conjoint à Uranus) fin 2010 - début 2011 et, dans un sens, l'entrée de Neptune en Poissons en 2012, tendent sinon à pacifier le climat général, du moins à en atténuer parfois la violence, par exemple en déradicalisant  les objectifs de l'action, et en dédramatisant le discours officiel. Ce dernier risque toutefois, à cause de Pluton en particulier, d'être parfois dicté par des peurs soudaines et souvent irrationnelles, et par une stratégie de dissimulation de la vérité.

Souvenons-nous que la génération du Printemps 68, en France et ailleurs en Europe, elle-même inspirée du Flower Power américain de 1966 (conjonction Uranus-Pluton), est la génération du Baby Boom d'après-guerre, la génération de l'abondance des trente glorieuses.  La génération actuelle, comme ses aînées depuis les années 1980, n'a connu que le discours de la crise économique. On se souvient aussi avec quelle soudaineté proprement uranienne une jeunesse qui les années précédentes cultivait passionnément la désinvolture s'est électrisée  pour des causes extrêmes, bien souvent (mais pas toujours) humanistes et pacifistes, s'emparant spontanément et comme sous l'effet d'une possession collective, de son droit de regard sur le monde par des voies directement opposées à celles de ses géniteurs. La conjonction de Uranus et Pluton étant l'image même de l'union, voire de la fusion synthétique et même des doctrines d'abandon des individualités (une unité qui n'est pas toujours, du reste, dénuée d'autoritarisme radical et inflexible) le carré implique la remise en cause profonde de ce paradigme, accompagnant la révélation scandaleuse d'abus en tous genres soigneusement cachés. Cette conjonction s'est produite sous le signe tropical de la Vierge, signe mutable et terrestre (le thème du 'retour à la terre', popularisé par le mouvement hippie, est né à cette période), le carré s'est formé quant à lui dans les signes cardinaux, Feu et Terre, du Bélier et du Capricorne. 

   El grito silencioso (Le cri silencieux) Madrid, 2011

L'humanisme même, avec ces astres, peut être mis en question, c'est-à-dire une certaine vision de l'humanité, ou même la notion d'humanité elle-même peut être réfutée indirectement, de façon dissimulée (Pluton). Une telle réfutation est naturellement plus inquiétante (en tout cas plus visible) lorsqu'elle  se généralise bientôt à des catégories entières de populations, et non plus à des individus isolés. Uranus en Bélier, affligé, favorise à l'excès l'individualisme et la compétition, au point de retomber facilement, pour certains, dans les idées de 'darwinisme social' et de sélection, thèmes empruntés aux sciences naturelles et dont on a pu voir la mise en œuvre systématique lors du carré précédent. Compétition et discrimination, garantissant, dit-on, l'efficacité et même la créativité (sic) dans les entreprises, sont encouragés sous le prétexte magique de cette crise économique, mais en fait bien souvent sous le prétexte moins affirmé de l'abondance de main d'œuvre disponible qui en résulte...  Les mouvements des Indignés et de Occupy Wall Street, en Occident, et ceux des Printemps Arabes au Proche-Orient expriment différemment une même révolte (Uranus) contre la dérégulation des puissances 'néo-libérales' (2). La rapidité avec laquelle ces mouvements ont été débordés par des instances extrêmement rigides et souvent religieuses n'est qu'une confirmation de ce point. Pluton étant justement le pouvoir excessif et Uranus la dérégulation excessive, la corruption semble inévitable. Ainsi n'avons-nous pu que constater un rejet, dans l'opinion, des associations humanitaires sous le prétexte de la corruption de certains de leurs dirigeants et des profits cachés que nombre d'entre elles réalisent.

 

Uranus-Pluton, Juin 2012

Cette dévalorisation de l'humanisme conduit facilement à la marchandisation de l'homme considéré comme un produit de consommation - et par conséquent, nous l'avons vu, à l'interrogation nécessaire sur nos propres habitudes consuméristes : Mais ce qui est sous-tendu dans tout ceci, c'est évidemment, en somme, le questionnement, entravé par Uranus fanatiquement individualiste en Bélier, de notre rapport à autrui en général (Axe Bélier-Balance, nous y reviendrons plus loin).  Qu'on s'interroge simplement sur l'antinomie inhérente à l'expression 'société individualiste' pour avoir une vision suffisamment exacte de ce que signifie l'affliction d'Uranus sur cet axe cardinal. Qu'on se représente à plus ou moins long terme les chances de survie d'une telle 'société', et nous comprenons le rôle joué par Pluton : C'est  en l'effet l'image d'une émeute qui s'impose à nous, un vaste mouvement de foule disparate dirigée par les seuls appétits individuels. Les exemples n'ont d'ailleurs pas manqué, et la seule réponse à une telle situation est toujours arbitraire, puisque celle-ci révèle le laisser-aller même d' instances censément exemplaires et leur foi dans un système qui ne fait guère que l'encourager.

Dans le même ordre d'idée, après avoir souligné le fait que l'utopie présente est bien celle d'une humanité constituée d'individualités, puisque, en tout cas sous Uranus en Bélier, chacun voit son identité libre comme but principal aux dépens de l'autre, il nous faut préciser le point du messianisme politique, erreur habituelle dans laquelle tombent les éléments inconciliables issus d'une telle  position. La vision chimérique de la masse aveugle se cherchant un guide mène au leadership de quelques individus charismatiques affirmant que l'unique voie de 'conciliation générale' possible est celle de la conquête et de la guerre (on sait que Mars est le maître traditionnel du Bélier, et que donc il maîtrise Uranus, planète pas particulièrement pacifique. Pluton est l'astre des génocides et des tabous - à ma connaissance le terme 'génocide' n'a pas été employé concernant la situation en Syrie - Inutile de préciser que cette période astrale n'encourage pas non plus la créativité). Lorsqu'il ne s'agit que d'apaiser dans l'immédiat un troupeau de pulsions aveugles, on exige foi et confiance, la stratégie à long terme fait souvent défaut, et c'est ainsi que l'absence de vision et de but véritable se révèlent. Il est en effet plus urgent de réaliser que le charisme sans vision n'est qu'une autre forme d'expression de ces besoins particuliers qui se mêlent aux autres et ne mènent ni ne vont réellement nulle part.

En cas de crise, il est vrai, l'union est parfois une utopie loin de faire la force des pays, et l'Europe a été pensée depuis la fin de la guerre non pas comme une union des marchés, mais plus exactement (et la nuance est importante) selon l'idée qu'elle se constituerait entre des pays à l'économie forte et à l'identité proche. Ne pas être capable de prévoir une situation désastreuse est une chose, ne pas en tenir compte en voulant désormais faire aboutir le projet au plus vite (Uranus en Bélier signe les excès consécutifs à tout contexte sévère négocié dans l'urgence) en est une autre. Quoi de plus nocif pour toute entreprise, quoi de plus corrupteur de ses fondements mêmes, que ce besoin individuel ou élitiste de voir sa réalisation avant de mourir? Et s'il s'agit de tâtonner ensemble par un principe quelconque et discutable, qu'au moins on nous évite des 'solutions' dictées par l'esprit du protestantisme, dans son moralisme économique le plus déplacé. La France, par exemple, s'est détachée du catholicisme pour approcher un idéal de laïcité depuis la séparation des pouvoirs, sous la révolution. Devrait-elle se faire soudain luthérienne pour plaire à ses voisins?

Les mesures d'austérité préconisées en Grèce, en Espagne, en Irlande, en Italie et au Portugal seraient l'unique réponse à des peuples coupables d'en avoir trop peu usé, selon cette théologie? Il semble bien que le serpent non seulement se morde la queue, mais s'aveugle sur les raisons véritables, ou les déraisons des responsables réels, qui eux, semble-t-il, ne devraient jamais connaître l'austérité. Car Uranus en Bélier carré Pluton est réellement le symbole de l'ultra-libéralisme sans limites de quelques-uns, pour lesquels la moralisation du plus grand nombre est une condition évidente du maintien de leur propre amoralité au pouvoir. On a vu, dans les résultats des élections en France, en Grèce et en Allemagne, combien peu populaire s'est révélée cette orientation. Le Président Français a insisté sur le fait que son élection était un révélateur du fait que "partout des peuples veulent en terminer avec l'austérité".

Grande Croix Cardinale, 17 Juillet 2012

L'optimisme est suspect, mais il semble cependant évident, astrologiquement (c'est du moins une des leçons que nous pouvons tirer de la rétrogradation de Saturne en Balance), que si l'humanité se cherche un guide (Uranus en Bélier), il existe au moins une autre voie : c'est vers le relationnel qu'elle doit se tourner, c'est ce qu'elle refuse de voir qu'il lui faut viser, c'est, en somme, vers ce que nous ne sommes pas qu'il nous faut nous porter, tenter de concilier les contraires au lieu de les nier (La Balance, signe de la socialisation maîtrisé par Vénus, est opposée à ce signe). Les deux voies sont naturelles à l'homme, mais la plus raisonnable semble être celle que la pensée humaine a de tous temps considérée comme directe : Penser les opposés et tenter de les concilier sont, traditionnellement, une seule et même chose. Lorsqu'on n'en est pas conscient, on se contente de les rejeter dans l'altérité, le non-Moi. Les 'P.I.G.S.' (3) ne sont que l'expression finale d'un tel rejet dans l'altérité : Une certaine vision de l'Europe "unie", dictée par un irréprochable ascétisme? Un ascétisme, en ce cas, de toute évidence inefficace, et bien loin de la religion, s'il n'est que centré sur soi et n'aboutit qu'à cette xénophobie. Malheureusement on prête peu d'attention au fond du discours, bien plus au ton moralisateur de celui-ci, et on ne saurait faire plus moralisatrice que la voix du repli sur soi, de l'abandon et du 'sacrifice nécessaire'. Que ce soit celle-ci qui, finalement, dicte les conditions d'une "union", voilà où se situerait la première absurdité. Qu'elle soit en général si manifestement contraire aux intérêts de ceux qui la relayent est la seconde (4).

Mais si nous nous arrêtons à ces quelques exemples nous n'avons encore rien vu, car Uranus est une des planètes de l'Irrationnel, comme l'a montré l'écrivain Marcel Aymé dans son roman éponyme sur un village Français au lendemain de la seconde guerre. En Bélier, il est même l'irrationnel surgissant dans le quotidien des hommes jadis rationnels, et les emportant dans sa course furieuse, inconsciente  et désordonnée. Ce dieu 'procréateur de monstres' (les aspects Uranus-Pluton sont souvent actifs lorsque se produisent des incidents nucléaires : la Grande Croix Cardinale annonçait Fukushima, et tandis que j'écris ces lignes le taux de radiations émises par le réacteur numéro 1 de la centrale atteint un record - au moment même où le gouvernement Japonais décide de reprendre l'exploitation du nucléaire...), à l'appétit insatiable, à la fécondité destructrice, stérile par son abondance et son indifférenciation mêmes, qui enfermait ses enfants dans le sein de la Terre, qui, en d'autre termes, les condamnait à une existence infernale dès leur naissance, fut dans la mythologie défait par Saturne, gardien des frontières de la raison. L'élection en France d'un président qui se qualifie lui-même avant tout de "normal" n'est-elle pas un indice de la lassitude des peuples face à la prolifération des aberrations à tous les niveaux ? Jung écrivait "Le pendule de l'esprit oscille entre le sens et le non sens, pas entre le bien et le mal." (Mémoires, 1962). Encore faut-il être capable de discerner ce qui fait sens, d'exiger du sens, et ne pas se résoudre à ce que l'absurde s'empare de nos existences.

Il ne faut pas se laisser aveugler par les mutations rapides du monde qui se produisent en permanence sous nos yeux : Si les "règles du jeu" socio-politico-économique semblent en perpétuel et rapide changement, ce n'est bien souvent que l'effet d'apparences trompeuses. Au fond, ces règles demeurent les mêmes, et nos propres changements perpétuels ne sont que des tentatives d'adaptation (bien réelles, donc créatrices - dans la mesure où l'extrême adaptation puisse être une création - de réalités parfois absurdes, parfois inhumaines) à une illusion. Mais à l'inverse, si l'histoire semble se répéter, ce n'est pas seulement parce que les mêmes causes entraînent les mêmes effets, comme certains expliquent en Grèce et ailleurs les percées nationalistes, lesquelles semblent pourtant inévitables dans un tel contexte; ce n'est qu'une conclusion possible de la logique raisonnable; l'irrationnel uranien, c'est précisément que ces causes, pourtant historiques, aient pu se répéter : Le savoir est non seulement ce qui nous distingue des peuples qui ont déclenché l'apocalypse au siècle dernier, mais surtout ce qui rend véritablement responsables ceux qui incitent, permettent ou encouragent le retour de telles conditions connues (5). Quoi qu'il en soit nous vivons une période d'extrême intensité collective, après laquelle l'Humanité ne sera plus la même. Le transit de Saturne en Balance (les règles de la vie sociale, mais aussi la justice et les lois) nous invite donc d'abord, par la maîtrise de Vénus en Gémeaux rétrograde, à repenser notre rapport à l'autre, à la valeur que nous lui attribuons : Une piste à suivre parmi d'autres, lorsqu'on sait que Saturne est ici maître de Pluton dans le Capricorne, où ce dernier restera jusqu'aux alentours de 2022.

Notes

(1) La grande crise liée au carré d'Uranus à Pluton de 1876-1879, cette fois en Lion-Taureau, a été initiée par un double mouvement de spéculation immobilière (massive dans les villes en particulier) et boursière sans précédent dû à la dérégulation libérale, qui eut pour effet la faillite de nombre de grandes compagnies industrielles et de banques. On remarquera sans difficulté la coïncidence, en tout cas dans les prémisses, avec le carré suivant. La période touchée s'étendit de 1875 (carré Saturne-Pluton) à 1893 environ, et se caractérisa par une chute globale des prix des produits agricoles, de vastes mouvements des populations (exodes ruraux et vagues d'émigration), des soulèvements et des grèves en lien avec le chômage galopant et la reprise opportuniste des colonisations, des pogroms, et finalement l'arrêt de la libéralisation des échanges. Seconde coïncidence avec le carré de 1930, le Traité de Francfort, comme un avant-goût du Traité de Versailles, contraint la France, privée de son or, à verser de lourdes indemnités de guerre à l'Allemagne, et à s'assurer le soutien (la triple entente) de l'Angleterre et de la Russie contre la "triplice", triple alliance de l'Allemagne, de l'Autriche et de l'Italie visant notre isolement continental. Ces forces sont déjà celles des principaux belligérants de la grande guerre... Enfin, troisième "coïncidence", cette période sera appelée jusqu'en 1930... la Grande Dépression.
(2) Lire L'essence du néolibéralisme, par le sociologue Pierre Bourdieu, dans le Monde Diplomatique.

(3) P.I.G.S (porcs) : Portugal, Italy, Greece, Spain, selon une certaine presse économique anglo-saxonne. Combien de temps encore avant que la France, laïque mais de "tradition catholique" bascule à son tour dans le joyeux bourbier que nous prépare la finance mondiale soutenue par les politiques de nos voisins "protestants"?

(4) Le lendemain des élections du 17 Juin en Grèce, après la victoire des conservateurs, un quotidien de ce pays titrait "Bonne nouvelle : Le désespoir l'a emporté sur la peur". Les mêmes qui ont conduit le pays à la ruine (la coalition PASOK - Nouvelle Démocratie) prétendent aujourd'hui le sauver. Face à une décision populaire aussi extrême, aussi historiquement inhabituelle, on ne peut se contenter d'un soulagement extérieur passager.

(5) il n'y a pas d'un coté l'être pensant, de l'autre l'être agissant. On sait depuis longtemps maintenant que l'opposition esprit-matière est largement artificielle, et que l'homme peut en quelque sorte être défini comme l'être agissant en connaissance de cause : Il ne saurait exister de liberté humaine (Uranus) sans responsabilité ni conscience (Saturne). Inversement l'homme est un être restreint par nature, lorsqu'il ne fonde sa réalité que sur sa sphère de perceptions elles aussi restreintes, car conditionnées par le temps et l'espace (Saturne); il ne l'est plus en revanche dans la mesure où il est capable de pensée conceptuelle, laquelle transcende ces limitations (Uranus). C'est précisément là, dans la pensée conceptuelle, que la connaissance traditionnelle peut souvent se révéler paradoxalement évolutive. Les astrologues l'ont bien compris qui ont placé leur discipline sous le patronage d'Uranus.

Elections Présidentielles en France - 2ème Partie : Candidature de J-L Mélenchon

Quand tout s'est effondré, que reste-t-il? La République. Donc, in fine, la liberté et l'égalité. J-L Mélenchon

Lion Ascendant Vierge. Né à Tanger (Maroc), enseignant, journaliste politique, il adhère au Parti socialiste en 1977, fonde la Gauche Socialiste en 1988, est nommé ministre de l'enseignement en 2000, fonde le courant Nouveau Monde en 2002, puis l'association républicaine antilibérale PRS (Pour Une République Sociale) indépendante du PS, où d'ailleurs il s'oppose à la "gauche molle" de F.Hollande, libéralisante et désireuse de s'allier aux centristes. Après le Congrès socialiste de Reims en 2008, suite à l'échec d'une tentative de rassemblement de l'aile gauche du PS, il décide de quitter ce dernier pour créer un mouvement radical, non compromis avec la droite : le Parti de Gauche, dont il est le président du bureau national. Il devient député européen en 2009 et tête de liste pour le Front de Gauche, rassemblement des divers courants de la gauche antilibérale, dont une partie des écologistes et le Parti Communiste Français (Uranus en X). Avec le Soleil, Pluton et Mars (Trigone lune au DS) en Lion XI, Jean-Luc Mélenchon apparaît comme un meneur d'hommes et un rassembleur de foules (Neptune en I/Jupiter en VII maîtres de la Lune en Poissons). Ses récents meetings où il réunit plusieurs fois plus de 100 000 personnes (malgré une opposition Lune-Saturne sur l'axe I/VII relayée il est vrai par Mars à 0° Lion), l'ont en outre révélé comme un puissant orateur (conjonction Mercure-Vénus sextile Uranus au MC) et un excellent manipulateur d'idées (Me=Ne-Pl). Il affirme vouloir instaurer une sixième République (Uranus au MC, son Soleil et Pluton sont conjoints à Uranus sur la carte de 1792), sociale et recourant à la démocratie directe (le recours systématique au referendum pour voter les lois), ainsi qu'à une politique fiscale contraignante pour les plus riches, de réformes financières et de nationalisations.

Son Saturne sur le Soleil au MC de la carte de 1792, la conjonction Vénus-Mercure sur le Mercure, et son Neptune en X sur Vénus en Balance pourraient complètement indiquer une volonté de retour aux valeurs et aux idées fondatrices de la République. Saturne en particulier sur ce point cardinal, équinoxial, implique un besoin de purification politique, et souligne l'austérité des principes, les dépouillant de leur vernis artificiel. On notera un carré de son Uranus natal en VIII (la crise de la dette nationale, les réformes, le courant révolutionnaire) à la Vénus républicaine, d'une part; c'est une crise des valeurs mettant en jeu le destin de la Nation - mais il prône la "révolution par les urnes". Et d'autre part son Soleil natal carré au Mars en XII - Scorpion (domicile) de 1792, signalant des épreuves pour la Nation - mais il prétend se désister en faveur d'une gouvernance de type référendaire. La Lune de la République (le Peuple) est puissamment aspectée en I, assez harmonieusement. On notera surtout la présence de Mars au beau milieu de la MVIII, carré à la fois à la conjonction Jupiter-Neptune de la République (idéal parlementaire, en XI, alliés économiques, relations internationales) et surtout au Saturne de cette dernière qui peut représenter les acquis culturels, en plus de la régulation spéculative. Précisons enfin que seul Jupiter, 'Grand Bénéfique' de la Tradition, en IV (l'opposition, la révolte), menace directement, en position cardinale, les valeurs de la classe au pouvoir (Vénus en X, 'petit bénéfique'). La République en elle-même, dans ses fondements, semble bien peu menacée. L'ennui c'est que rien n'indique clairement que la Cinquième le soit non plus...

Jean-Luc Mélenchon, 22 Avril 2012, 18:00, Paris

C'est encore en M VIII - les finances, la dette, les impôts - que se trouvent les principaux significateurs du thème événementiel, la conjonction Lune-Jupiter en Taureau, c'est-à-dire l'affluence populaire mais aussi la croissance matérielle, l'optimisme... enfin l'opinion publique rendant son verdict dans les urnes, et le Soleil symbolisant la vie même de la Nation, mais également, et certainement ici, le pouvoir en place. Ce dernier, sans doute influent encore, forme un carré au Mars natal de J-L Mélenchon - son agressivité - et surtout le maîtrise, à 0° Lion. Cette agressivité prétendue lui a en effet été beaucoup reprochée, et il n'est pas étonnant que ses adversaires politiques s'en servent contre lui. On peut ne pas priser la valeur intellectuelle et philosophique, ou encore le charisme de son discours, en particulier à l'étranger ou dans les départements d'Outre-Mer, ou même chez certaines femmes, c'est ce qu'indique le carré de Vénus en IX-Gémeaux à sa conjonction Mer-Vén en XII. Cette dernière est par contre très bien reçue d'une façon générale par la conjonction Lune-Jupiter : C'est une parole populaire. Du reste, si certains n'en apprécient pas l'expression, il semble que les idées, la philosophie exprimées en elles-mêmes atteignent une large audience (Vénus trigone Neptune). Saturne Rx sextile au Soleil natal de M.Mélenchon pourrait montrer un accord de principe, au vu de la situation économique (en II) et de l'expérience générale de la Nation en la matière. Enfin la conjonction Mercure-Uranus idéalement placée en VII - l'expression directe d'un climat de révolte, ou tout au moins d'une impulsion de changement - sur son Jupiter natal trigone à Vénus, aspect d'accord général extrêmement positif, pourrait bien se traduire par un très bon score. Ni son Soleil en XI (sa personnalité) ni ses idées (Ne en I), ni son autorité politique (Sat sur l'Asc), trois positions du reste excellentes, ne sont touchés par le moindre aspect critique ce jour-là, même si aucune planète significative ne culmine non plus dans ce thème. L'unique opposition déclarée est celle que nous connaissons déjà : Uranus-Pluton sur l'axe FC-MC, opposition qui constitue déjà l'ossature de son discours et ne concerne vraiment que 1% de la population nationale.

Voir aussi mes analyses pour M. Le Pen & N.Sarkozy.

Elections Présidentielles en France - 2ème Partie : Candidature de N.Sarkozy

Si la vérité blesse, c'est la faute de la vérité. N.Sarkozy

Nicolas Sarkozy Le Président de la République en activité, est Verseau Ascendant Vierge. Ancien avocat d'affaires, ancien maire de Neuilly, plusieurs fois ministre, il s'est distingué dans sa carrière politique par son opportunisme et son extravagance. Apprécié des Français, un temps, pour son dynamisme (Conjonction Lune-Mars en Bélier, en M VII, sextile Soleil) il est surtout réputé pour être le "président des riches" : Neptune en II sextile à Pluton et trigone à Mercure résume l'ensemble de son discours politique comme reflétant l'idéologie des classes possédantes. L'opposition Mercure/Pluton de son thème rend compte d'une forte duplicité entre un interventionnisme tapageur et médiatique (outre Ma-Lu en Bélier, indiquant une grande impulsivité, Ne-Me en Verseau suggère une utilisation intensive de la publicité personnelle) et des accointances obscures et élitistes (Pl en Lion) : préférant traiter des affaires économiques et financières à l'abri des caméras, il est membre de plusieurs clubs très fermés. Son dynamisme assez populiste donc (Lune-Mars en VII) s'oppose au Soleil (vitalité) de la Vème République dans sa MI (projection des valeurs personnelles), et à Vénus en X Balance dans la carte de 1792 (les valeurs Républicaines). Le carré de Vénus à elle-même indique une scission possible entre ses valeurs personnelles et les valeurs constitutionnelles de la Cinquième. On observera enfin, sans nous y attarder, un double carré en T : Sa-Ma (Scor) = Pl-Ur (Lion) / Me-Pl (Vers) très révélateur sur la carte de 1792. Comparons maintenant la carte natale du candidat Sarkozy avec celle du 1er Tour des Élections Présidentielles du 22 Avril.

Nicolas Sarkozy, 22 Avril 2012, Paris, 18:00

Il nous faut immédiatement constater le carré Soleil/Soleil : pour un chef de l’État, cela indique une situation critique. Pour aggraver, le Soleil se trouve dans la M VIII du natif (la situation financière) en opposition à Neptune (ses idéaux, ou son idéologie) actuellement transité par Saturne rétrograde (révision des structures socio-économiques, en M II - Balance). 

Cette opposition assez radicale est tempérée par la configuration Pl = Sol / Sa-Ne. (En somme il bénéficie peut-être toujours du soutien de groupes de pression influents, en M XI - Lion). Sa conjonction Jupiter-Uranus en X (crédibilité nationale) forme un carré avec Sa-Ne en M II (situation économique), lui interdisant toute possibilité de réformes importantes (Uranus) pour une reprise de la croissance (Jupiter). 

La conjonction Lune-Jupiter du 22 Avril (l'enthousiasme, la participation populaire) s'oppose à son Saturne natal en III : remise en cause de son autorité politique, de son manque de formation académique, de sa politique d'austérité? Ou de son faible bagage culturel? L'opposition de Vénus à elle-même sur l'axe III/IX pourrait bien exprimer la perte d'attractivité de son discours politique, le détachement affectif de son auditoire. Le transit de Mercure-Uranus sur sa conjonction natale Lune-Mars en Bélier indique en outre un grand risque d'actions (ou de paroles) très impulsives, potentiellement violentes ou exagérées. Mercure et Neptune trigones à la conjonction Saturne-Neptune N laissent supposer, par contre, qu'il pourrait conserver l'appui des médias quelque temps.  

Voir aussi mes analyses pour J-L Mélenchon et M. Le Pen.

Elections présidentielles en France - 1ère partie : La fin de la Cinquième?

Le premier tour des élections présidentielles se déroulera Dimanche 22 Avril, en France métropolitaine. Les citoyens pourront voter jusqu'à la fermeture des bureaux, généralement autour de 18h00. Le dépouillement se déroule en général entre 19h00 et 20h00. Passons sur les enjeux de ces élections, il me semble les avoir quelque peu abordés dans ce blog en analysant les divers courants astraux actuels et leurs répercussions sur la psychologie des peuples. Ce qui me semble important avant de passer en revue les divers candidats, c'est de situer l'évènement dans son environnement historique réel. Il ne s'agit pas d'imiter nos politiciens : la crise n'a jamais été un contexte électoral, mais toujours un prétexte. Le véritable contexte des élections, c'est la République, et son enjeu, le maintien de l'idéal démocratique auquel elle est dévouée depuis sa proclamation en 1792. Analysons dans un premier temps la carte du Ciel de ce 22 Avril, pour Paris, aux alentours de 18h00 (cette carte n'aura bien entendu qu'une valeur indicative, dans la mesure où nous ne pouvons prendre en considération l'ensemble des territoires et départements qui constituent la France). Puis appliquons-la sur la carte de la 5ème République et sur celle de 1792 (le lendemain de la date officielle de l'abolition de la monarchie). Nous procéderons par la suite de la même façon avec les cartes natales des différents candidats (pas tous les dix, cela dit), en les comparant à ces trois thèmes événementiels.

Paris, 22 Avril 2012, 18h00

Elections Russes, 1er tour, 5 Mars 2012, 10h00, Moscou

En premier lieu, quel est le 'climat' de cette journée d'élections? Trois points importants sont à noter :  Une configuration planétaire de Grand Trigone dans l'élément Terre (Le Soleil vient d'entrer en Taureau) semble indiquer une volonté générale de pacification. Ce Grand Trigone de Terre (stabilité) est de plus renforcé par un double sextile à Neptune. Les possibilités de scandales, tromperies et fraudes impliquées par l'opposition Mars/Neptune sont neutralisées, a priori, par ce schéma planétaire. Les idéologies violentes semblent optimalement canalisées. A titre de comparaison, observons un instant la configuration générale des dernières élections en Russie, à l'issue desquelles V.Poutine a totalisé, entre autres, 99,76% des voix en Tchétchénie...

République, 22 septembre 1792, Versailles

Le second point à souligner est, évidemment, la conjonction Lune-Jupiter en Taureau, signe fixe, essentiellement matériel, de lente élaboration et de construction, dans lequel la Lune est exaltée.  Cette conjonction pourrait à première vue indiquer une tendance au conservatisme de l'opinion et des masses populaires. Elle peut aussi témoigner de l'attachement de ces dernières aux institutions, notamment électorales (la Lune symbolise le suffrage universel), à la patrie (voire au sol), et par conséquent une forte participation et un certain enthousiasme civiques. La Nouvelle Lune (conjonction Soleil-Lune) en Taureau ayant lieu la veille, il y a tout lieu de penser que ce premier tour reflètera parfaitement la volonté et la vitalité nationales. Une NL peut aussi exprimer, évidemment, une volonté de renouveau. Il est intéressant de noter toutefois que cette conjonction se produit dans la Maison V de la République (1792), le secteur en lien avec l'expansion culturelle et l'éducation. Le Soleil quant à lui est conjoint au Saturne de la République dans le même secteur, mettant en lumière la responsabilité politique dans ce domaine. On pourrait penser, si les idéaux républicains ont encore un sens (Ju trigone au Mer de la République), que la volonté générale demeure le maintien (So-Sa et Lu-Ju en Tau) de 'l'exception culturelle' Française et son rayonnement international.

Il en va tout autrement si l'on prend pour référence le thème de la Cinquième République (pour Paris, heure de fermeture des bureaux de vote), puisque cette conjonction tombe en XII (les inimitiés) et forme un carré (tension) à Uranus, la planète des bouleversements politiques, dans un secteur concernant la jeunesse et/ou les pays voisins (pensons à l'Europe)... Il est vrai, si l'on en croit certains récents sondages d'opinion, que les intentions de vote déclarées des jeunes Français ont de quoi surprendre puisqu'elles iraient de préférence vers les deux extrêmes politiques : Un fait inhabituel en soi (Uranus). Est-ce à dire que le peuple (Lune) se lasse (Lune en XII / Uranus) des institutions (Jupiter) de la 'Cinquième' ? Se détache (Vénus également en XII-Uranus) de ses représentants conventionnels? Le dépouillement pourrait en tout cas réserver quelques surprises (Lune en M XII, les opinions cachées). La 'stabilité' impliquée par le Grand Trigone de Terre et par la conjonction Lune-Jupiter en Taureau pourrait bien ainsi n'être que toute relative. Rien n'existe en soi-même par soi-même, un climat peut être une promesse, ce n'est jamais ni une conjoncture ni un contexte suffisants. En outre, Saturne rétrograde demande des comptes.

5ème République, 28 septembre 1958, 22:00, Paris

Ceci nous amène au troisième point qui est la conjonction Mercure-Uranus en Bélier, et sa réactivation du carré Uranus-Pluton. Ce degré de tension réactivée est le seul point noir évident de cette carte, mais il faut se souvenir que cet aspect de carré entre deux planètes générationnelles, donc extrêmement lentes, couvre une longue période, au point d'être le plus souvent imperceptible, à moins d'être relayé par une planète rapide. On l'a vu notamment à l’œuvre non seulement lors des soulèvements populaires massifs du Printemps Arabe, sous la Grand Croix Cardinale de l'année dernière, mais aussi dans des catastrophes comme à Haïti ou à Fukushima, ou encore dans les tensions qui ont secoué le monde financier, les émeutes de Londres, le mouvement des indignés... Un tel aspect peut impliquer des oscillations extrêmes,. des transformations profondes, des mutations sociales, des bouleversements de paradigme. Uranus est la planète des révolutions. Pluton est  liée aux richesses, aux gouvernements de l'ombre, au terrorisme, financier ou non... autant de sujets qui ont alimenté les débats publics ces dernières années. Elle est également astrologiquement liée à la Mort. 

Ce carré n'affecte pas la carte de la République de 1792, où Uranus est d'ailleurs opposé à Pluton dans les deux secteurs financiers en natal. On peut presque parler d'une réception mutuelle dans la mesure où Pluton est dans le signe du Verseau, maîtrisé par Uranus, ce dernier en Lion se trouvant dans le secteur VIII gouverné par Pluton... Par contre la fameuse conjonction Lune-Jupiter du 22 avril tombe au beau milieu de cette opposition, formant un schéma astral très critique, un Carré en T. Il s'agit d'une remise en question profonde, populaire, quasiment culturelle, des puissances cachées ou corrompues. Ce carré touche surtout les banques et la finance en général et il est bénin, si j'ose dire, (rappelons que Lu-Ju se trouvent en Tau en M V, et précisons qu'une réception mutuelle même approximative agit plutôt en faveur de la conciliation des opposés), en comparaison de ce qui touche le thème de la Cinquième République ce jour-là :

La conjonction Mercure-Uranus du 22 Avril est exactement opposée au Soleil de la Cinquième République, sur l'axe cardinal V/XI (Balance/Bélier). Uranus en Bélier peut être conflictuel (le maître du signe est Mars), bien qu'en XI il s'agisse surtout de débats d'opinions dans le cadre républicain (parlement, urnes). C'est ce qu'indique la conjonction. Mais les opinions peuvent être extrêmes, et une opposition au Soleil est toujours un aspect très critique en Mondiale. Il peut s'agir d'un rejet du Président en place comme il peut s'agir d'une remise en cause pure et simple de la Constitution. Pluton transite la VII, les adversaires puissants et les ruptures. D' ailleurs, l'opposition Mars/Neptune du 22 touche de plein fouet le Pluton de la Cinquième, sur l'axe fondateur IV/X. La conjonction Mars-Pluton est toujours très destructrice, Neptune en Maison X (l'exécutif) pouvant en outre exprimer la prépondérance de nouveaux idéaux sur les anciens. Mars en IV montre une opposition puissante capable de discréditer complétement le pouvoir en place et sa représentation. Pour ne pas dire le régime dans son ensemble. Bien sûr certains aspects tempèrent cette opposition explosive, notamment un trigone Mars-Soleil et un sextile de Mars à la conjonction Jupiter-Neptune de la Cinquième... Mais qui sait si cette dernière n'est pas morte depuis longtemps... Sa Constitution réécrite (la 'règle d'or' de M. Sarkozy n'impose-t-elle pas des garanties financières?) la corruption de ses élites, les arrangements commerciaux, ses lois remaniées chaque jour, et l'Europe elle-même l'auront réduite à néant, sans révolution, à l'usure...  

De fait, une carte événementielle peut sembler refléter un climat général parfaitement serein (comme celle du 22 Avril) et pourtant révéler des tensions sous-jacentes assez extrêmes lorsqu'on la situe dans un contexte plus précis, en multipliant les points de référence. Il en va de même pour les cartes natales des candidats à cette élection présidentielle, que nous allons donc étudier en détail de la même manière.

             

Ur = Ju-Ne (30 Déc-2 Fév)

  Personne n'apprend, personne n'aspire, personne n'enseigne à supporter la solitude. Nietzsche. Aurore. (Neptune en Verseau / Uranus en Bélier)

Uranus et Jupiter ont été longtemps stationnaires autour de 0° de leurs signes transitionnels respectifs (Bélier et Taureau) depuis le 9 Décembre avant de reprendre leur lente course directe. Ils sont aujourd'hui autour du premier degré de ces signes. Dans le même temps Neptune est sur le point d'entrer en Poissons (le 3 Février). Ceci signifie que trois planètes expansives, dont deux particulièrement lentes (chronocrates) annoncent par leur ingression synchronique un changement de modèle global, un commencement, et révèlent de fait une sorte d'attente vague, teintée d'espoir, dans le monde entier, ou, à l'inverse, un sentiment d'urgence se traduisant par une accumulation de mesures réactives désespérées qui ne font au bout du compte, par leur insuccès, qu'accélérer en le rendant nécessaire un mouvement de mutation, un changement universel de direction. Voilà, sur un plan général, comment il faut appréhender synthétiquement cette rare configuration astrale qui, si elle a une certaine incidence au niveau personnel, agit le plus souvent sur un plan inconscient.

Analysons maintenant la situation en nous appuyant sur la carte mondiale du 16 Janvier, très représentative à mon avis de ce double mouvement que je viens d'évoquer. En premier lieu Uranus est au mi-point du sextile formé par Jupiter et Neptune depuis le 30 Décembre (Ur=Ju-Ne). Le cosmobiologiste Rheinold Ebertin exprime ainsi cette position d'Uranus :

"Contraste entre l'imaginaire et la réalité, tomber des nues, prendre soudain conscience d'une situation / Désastre." 

On ne saurait mieux décrire la situation telle qu'elle est soudain apparue récemment à la grande majorité des individus par le biais de la politique et des médias (voir la plupart de mes précédents papiers et notamment celui-là.) A l'heure où j'écris ces lignes la "note de la France" vient d'être dégradée par des "agences" au service de capitaux privés, dont tout le monde ignorait l'existence jusqu'à il y a peu, mais qui dirigent magiquement les marchés et par une obscure voie de conséquence la politique des États, accroissant encore grâce à la spéculation dérégulée le poids d'une dette souveraine qu'on a découvert il n'y a pas si longtemps non plus...

16 Jan 2012, 12h00 UT

En second lieu, Jupiter-Neptune indique donc une tendance à spéculer et à gaspiller, mais aussi l'idéalisme et l'influençabilité! Jupiter dans le signe du Taureau tend à favoriser à l'excès les jouissances matérielles, certes, mais la planète ne sort-elle pas d'une longue période de rétrogradation (depuis fin Août) dans ce même signe qui appelait à réviser nos relations aux choses et aux richesses? Jupiter est avant tout l'astre de la sagesse, et les émeutes qui ont éclaté en Amérique pour une paire de chaussures de sport (si cela ne vous rappelle rien, relisez mon article du 9 Aout), comme la chute à la faveur d'une Nouvelle Lune plutonienne du patron corrompu de la banque centrale Suisse ressemblent d'avantage, me semble-t-il, à des contre-exemples pédagogiques qu'à des incitations à continuer dans une voie sans issue...

Dans un autre registre, en particulier durant le transit de Vénus en Poissons jusqu'au 8 Février, il peut être souhaitable de ne pas céder à l'exaltation sans examen préalable : certains abus de confiance et de crédulité liés à l'autorité ne sont pas à exclure (carré en T Sol/Ju/Sat jusqu'au 22 Jan). De la maturité est requise (loyauté, générosité, diplomatie mais aussi recul, réflexion et au besoin intransigeance - Jupiter & Neptune sont en signes fixes de même que le point de projection du Carré en T à 0°-1° du Lion). En cas de litige, chaque partie risque donc de camper - certes poliment - sur ses positions.

Enfin, Neptune en Verseau, depuis 1998, a illustré par tous les biais cette intrication permanente entre les moyens modernes de diffusion des idéaux et aspirations générales et leur confiscation à des fins personnelles et/ou divertissantes, au point souvent d'amener à confondre l'imaginaire et le réel, et de rendre toute prise de conscience globale - et de décision - impossible. Blaise Pascal n'a-il pas dit : "un roi sans divertissement est un homme plein de misères"? J'ajoute qu'il est plus aisé de divertir un client-roi que d'édifier un citoyen (il y a un abîme entre l'individualisme et l'individualisation) on chercherait vainement plus loin les causes de cette poussée sauvage encouragée par Uranus en Bélier. Car Ur=Ju-Ne exprime aussi la quête effrénée de toujours plus de "bien-être" - si on peut toutefois éviter de parler d'un bien-être excessif, il y a dans cette configuration l'idée de la recherche d'un confort artificiel, voire d'abus de stupéfiants (du latin stupere : s'engourdir). Neptune est aussi bien lié aux drogues qu'aux religions (comme Jupiter) et aux média... Il faut avouer que sur ce point Marx n'avait pas tort (il avait lui-même vécu le transit de Neptune en Verseau avant de rédiger son Manifeste). En outre Internet participe bien aussi de cette religion addictive (Ur-Ne), en ce qu'elle dédaigne le corps, et par conséquent dépersonnalise l'individu et désincarne la relation. On se sent peu concerné (les signes d'Air et de Feu prédominent sur l'élément Terre).

Projet des Tours Jumelles de Séoul, Corée du Sud

Mais ne nous méprenons pas! Neptune et Jupiter sont d'abord des symboles d'optimisme expansif, et l'aspect que forment ces planètes entre elles  est harmonieux (1). Neptune est sur le point d'entrer dans le domicile qu'elle partage avec Jupiter, ce qui est une position idéale. Uranus en Bélier, signe d'expressions vitales exubérantes et soudaines, aspecte lui aussi favorablement ces deux astres. Ici le visionnaire s'impose au spéculateur (Ju-Ne) par sa créativité (Ur). L'humour et la dérision aussi relâchent les tensions. Par ailleurs Saturne forme un trigone avec Neptune, ce qu'on traduit traditionnellement par une prise de conscience de l'illusion, d'une part et d'autre part par la réalisation des idéaux philanthropiques et sociaux (jusqu'au début du mois d'Avril). Cette formation astrale est de plus extrêmement favorable à la création artistique sous toutes ses formes et au sens large, et on remarquera notamment l'émergence d’œuvres originales et symboliquement significatives, vecteurs d'émulation (Bélier) et d'inspiration sur un plan transpersonnel. OK, mauvais exemple, les tours de Séoul...

Notes

(1) Par leur position, leur intervalle et leur nature ces trois planètes pourraient illustrer d'une autre manière la notion d' harmonie des sphères développée par Pythagore, Platon, Aristote et Kepler. Ne semblent-elles pas former un accord musical dont Neptune serait la fondamentale?

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